Temui Ahli Ekologi yang Bekerja untuk Tuhan (dan Melawan Rumput)
Environment

Temui Ahli Ekologi yang Bekerja untuk Tuhan (dan Melawan Rumput)

WADING RIVER, NY — Jika Bill Jacobs adalah orang yang picik, atau kurang religius, dia mungkin melihat melalui semak-semak bunga, semak-semak dan semak berduri yang mengelilingi rumahnya dan melihat musuh di sekelilingnya. Karena ke Utara, dan ke Selatan, dan ke Barat dan Timur dan semua titik di antaranya, terbentang berhektar-hektar dan berhektar-hektar halaman rumput.

Rumput yang dipangkas dan tepinya dipangkas dengan presisi militer. Halaman rumput yang daunnya dibuang dengan mesin yang mengaum dan yang sering disiram dengan pestisida. Halaman rumput yang dirawat dengan cermat oleh penata taman seperti Justin Camp, tetangga sebelah Mr. Jacobs, yang memelihara selimut hijaunya sendiri.

“Dibutuhkan jenis orang khusus untuk melakukan hal seperti itu,” kata Mr. Camp, mengangguk ke hutan belantara di halaman tetangganya. “Saya memotong rumput untuk mencari nafkah, jadi itu bukan urusan saya.”

Mr Jacobs dan istrinya, Lynn Jacobs, tidak memiliki halaman rumput untuk dibicarakan, tidak termasuk rerumputan di belakang tempat Mr. Jacobs menjalankan mesin pemotong manual lamanya sesekali.

Rumah mereka nyaris tidak terlihat, dikaburkan oleh huru-hara flora yang penuh warna — periwinkles, kuning mentega, putih, jeruk tua, merah tua — dari awal musim semi hingga akhir musim gugur. Mereka menanam berbagai macam milkweed, aster, elderberry, mint gunung, gulma joe-pye, goldenrods, snakeroot putih dan ironweed. Sebagian besar berasal dari wilayah tersebut, dan hampir semuanya memiliki tujuan yang lebih tinggi yaitu menyediakan habitat dan makanan bagi burung dan kupu-kupu yang bermigrasi, ngengat, kumbang, lalat, dan lebah.

Bapak Jacobs adalah seorang ahli ekologi dan Katolik yang percaya bahwa manusia dapat melawan perubahan iklim dan membantu memperbaiki dunia di tempat mereka tinggal. Sementara sejumlah penduduk kota dan pinggiran kota juga menabur tanaman asli untuk tujuan itu, Mr. Jacobs mengatakan orang membutuhkan sesuatu yang lebih: Untuk berhubungan kembali dengan alam dan mengalami jenis transendensi spiritual yang dia rasakan di hutan, atau di gunung, atau di tengah hadiah dari pekarangannya sendiri. Ini adalah perasaan yang, baginya, mirip dengan perasaan dekat dengan Tuhan.

“Kami membutuhkan sesuatu yang lebih besar daripada manusia,” kata Mr. Jacobs, yang bekerja di Nature Conservancy selama sembilan tahun sebelum bergabung dengan organisasi nirlaba yang menangani spesies invasif — tanaman, hewan, dan patogen yang menekan varietas asli. “Kita membutuhkan panggilan di luar diri kita, ke semacam kekuatan yang lebih tinggi, ke sesuatu yang lebih tinggi dari diri kita sendiri untuk melestarikan kehidupan di bumi.”

Itulah sebabnya, selama bertahun-tahun sekarang, Mr. Jacobs telah melihat melampaui halaman rumput Wading River, sebuah dusun berhutan di Long Island’s North Shore, untuk menyebarkan etos itu ke seluruh dunia.

Sekitar 20 tahun yang lalu, dia mulai mengumpulkan kutipan dari Alkitab, para santo dan paus yang menguraikan kesucian Bumi dan makhluk-makhluknya, dan mempostingnya secara online. Dia mempertimbangkan untuk menamai proyek tersebut dengan nama St. Fransiskus dari Assisi, santo untuk hewan dan lingkungan. Tapi, karena tidak ingin memaksakan orang suci Eropa lainnya di tanah Amerika, ia malah menamakannya setelah Kateri Tekakwitha, seorang wanita Algonquin-Mohawk abad ke-17 yang masuk Katolik saat remaja dan, pada 2012, menjadi penduduk asli Amerika pertama yang dikanonisasi.

“Kateri pasti sudah tahu setiap tanaman, akan mengumpulkan makanan, dan akan sangat terhubung dengan tanah,” kata Mr. Jacobs.

Tiga tahun lalu, Mr. Jacobs melangkah lebih jauh, bekerja sama dengan sesama ahli ekologi Katolik, Kathleen Hoenke, untuk meluncurkan inisiatif St. Kateri Habitats, yang mendorong terciptanya taman ramah satwa liar yang menampilkan tanaman asli dan menawarkan tempat untuk berefleksi dan bermeditasi (mereka juga bekerja sama untuk menulis sebuah buku, “Rumah Kita di Bumi: Panduan Lapangan Iman Katolik dan Ekologi untuk Anak-anak,” yang akan diterbitkan pada tahun 2023). Mereka merekrut umat Katolik yang berpikiran ekologis, dan sejak itu menambahkan program masyarakat adat dan dua wanita adat ke dewan mereka.

Situs ini apolitis, menjalankan donasi, dan mengusulkan cara orang dapat membantu mengurangi krisis iklim dan keruntuhan keanekaragaman hayati.

“Orang-orang harus mencintai Bumi sebelum mereka menyelamatkannya,” kata Mr. Jacobs. “Jadi cinta adalah kuncinya. Kami tidak melakukan hal-hal tentang kiamat.”

Sekarang ada sekitar 190 Habitat St. Kateri di lima benua, termasuk desa ramah lingkungan di pulau Mauritius, pembibitan pohon di Kamerun, atrium di Kailua Kona, Hawaii dan halaman belakang pinggiran kota di Washington, DC

Halaman Jacobses adalah yang pertama, dan termasuk tanaman non-asli yang disukai burung dan serangga seperti fuchsia, magnet untuk burung kolibri, dan bunga matahari Meksiko yang terus berkembang milik Ms. Jacobs, di mana, di tengah kelopak, lebah sering tertidur di sore nanti. Di belakang, dedaunan musim gugur dibiarkan di tempat untuk serangga musim dingin, dan tumpukan dahan yang tumbang selama bertahun-tahun telah menjadi rumah bagi generasi tupai.

Namun karena jumlah habitat St. Kateri tumbuh di seluruh dunia, dan sepertiga acre mereka tumbuh lebih ramah bagi satwa liar, banyak tetangga Jacobses tampaknya mengambil taktik yang berlawanan.

Di halaman terdekat, puluhan pohon tua ditebang, menipiskan kanopi di atas lingkungan. Mesin-mesin yang berisik menggantikan penggaruk, daun-daun yang gugur menjadi kutukan, dan lansekap yang dialihdayakan, yang dulunya merupakan bidang orang kaya, menjadi hal biasa. Ketika kekhawatiran tentang penyakit yang ditularkan melalui kutu tumbuh, popularitas pestisida melonjak. Keluarga Jacob mulai dengan hati-hati memindahkan telur kupu-kupu raja dan ulat ke sarang khusus di dalam rumah mereka, untuk melindungi mereka dari parasit dan bahan kimia yang hanyut.

Untuk Jacobses, apa yang disebut pestisida alami atau organik juga dicurigai; jika suatu zat dirancang untuk membunuh satu jenis serangga, mereka pikir itu pasti akan menyakiti yang lain. Apakah orang-orang tidak pernah mendengar tentang kiamat serangga?

“Jika Anda adalah tipe makhluk yang benar-benar sulit melihat benda mati, itu sangat mengganggu,” kata Ms. Jacobs saat mengobrol di kebunnya pada suatu hari musim gugur baru-baru ini, meninggikan suaranya di tengah hiruk pikuk mesin bertenaga bensin. blower yang mengusir daun dari halaman tetangga.

Mr Jacobs, pada bagiannya, melihat sekeliling di semua halaman yang masih asli (“halaman rumput adalah obsesi, seperti kultus,” katanya) dan melihat gurun ekologis yang tidak memberi makan satwa liar maupun jiwa manusia. “Ini adalah kemiskinan yang kebanyakan dari kita bahkan tidak menyadarinya,” katanya.

Di antara set Sungai Wading yang memiliki halaman rumput, sentimen tentang habitat berkembang biak keluarga Jacobs berkisar dari mengagumi hingga acuh tak acuh hingga campuran. Beberapa tetangga membisikkan keluhan bahwa terkadang tikus bergabung dengan parade makhluk ke halaman keluarga Jacobses. Mr Jacobs mengatakan mereka tertarik pada birdseed – dan ke halaman tetangga lain juga – dan juga bahwa dia baru saja berinvestasi di tempat sampah kompos baru yang tahan hewan pengerat.

Tuan Camp, sang penata taman, memelihara kesopanan yang ramah dengan keluarga Jacobs, dan mengatakan bahwa meskipun taman mereka berlimpah, halaman rumput seperti miliknya melibatkan jauh lebih sedikit pekerjaan. Penata taman lain yang propertinya berbatasan dengan halaman mereka tidak menanggapi permintaan komentar.

Linda Covello, yang tinggal di ujung jalan, dan yang juga menjaga pohon mati di tempatnya karena burung pelatuk secara teratur bersarang di sana, menggambarkan Ms. Jacobs sebagai “semacam Galadriel dari Lord of the Rings.”

“Anda memiliki orang-orang lanskap di sini,” kata Ms. Covello, “Tapi dia adalah nyonya hutan, dewi hutan.”

Namun, secara keseluruhan, keluarga Jacobs harus mengakui bahwa secara lokal, pendekatan mereka terhadap alam tidak begitu menarik.

Kemudian seorang eksekutif pemasaran majalah bernama William McCaffrey membeli rumah di seberang mereka pada tahun 2020, dan pindah dengan Maxwell, penjepit mininya.

Sejak awal, Mr. McCaffrey terpesona oleh taman keluarga Jacob, dan mengambil foto saat dia dan Maxwell lewat. Dia dan Ms. Jacobs mengobrol, dan dia mengatakan kepadanya bahwa dia juga ingin mempercantik tempatnya, dan menanam wisteria. Ms. Jacobs dengan lembut menyampaikan bahwa seindah wisteria, itu adalah invasif, mencekik tanaman asli dan membuat mereka kekurangan cahaya.

“Dia bilang dia bisa menunjukkan alternatif,” kata Mr McCaffrey. “Saya tidak pernah benar-benar memikirkannya. Dia mendidik saya.”

Dia memberinya benih dari bunganya dan dia menanamnya bersama dengan spesies asli lainnya. Musim panas yang lalu, burung kolibri, kupu-kupu raja, dan sepasang burung pipit emas menyelinap di antara kebun keluarga Jacobs dan kebun miliknya. Sekarang Mr. McCaffrey berencana untuk memperluas hamparan bunganya, yang, menurut nasihat Ms. Jacobs, ia perkaya dengan menggunakan daun dari halamannya, untuk memasukkan 30 jenis tanaman asli lainnya. Dia memiliki dua mobil, dan berpikir tentang apa lagi yang bisa dia lakukan di halaman rumahnya untuk mengimbangi emisi karbon dioksida mereka.

“Saya seorang mualaf,” kata Mr. McCaffrey, “Itu benar-benar membuat saya berpikir tentang bagaimana dan apa yang saya pilih untuk kebun saya bekerja ke dalam seluruh siklus.”

Dia juga memperhatikan tanah di sekitarnya dengan cara baru. Salah satu pohon favoritnya di tanah miliknya adalah belalang yang berkelok-kelok dan menjulang. Menatapnya suatu hari, Tuan McCaffrey menyadari bahwa dia bisa melihat bentuk seorang wanita di cabang-cabangnya yang anggun, dan sekarang dia melihatnya setiap kali dia melihatnya.

“Bisakah kamu melihatnya?” katanya, menunjuk ke pohon suatu hari baru-baru ini. “Seorang balerina.”

Posted By : hongkong togel hari ini